但是慕容恪却呆呆地盯着这群走过来的陌刀手，鹰眼一样的眼睛透出试图解析一切的目光。陌刀手在北府有崇高的地位应该有它的原因，只是自己这些外人不太清楚而已。北府这篇檄文已经明指要直取乌孙，北府既然取了车师，夺了天山山口天险，为什么不北上汇集联军骑兵，一举攻破乌孙国呢？

大人。属下在偷听的时候发现他莫狐傀父子其实早就想把大人活捉，然后送到柔然汗庭去领赏。这二人早就想投靠柔然以壮大自己，只是以前大人一直没有亲身犯险。所以他们一直没有动手，而且还一直表面上接济联络大人。袁纥耶材继续说道。忙完这些后，曾华非常开心地请众人赴家宴，请自己府上盛名已久的厨子为大家好好地弄了一桌菜。在吃饭的时候曾华突然悲哀地发现，自己今天原本想举行一个茶话会轻松一下的，但却不想又变成了议事会。

两人笑了一阵，而冯越四人在下面搓着手听了一会，这时冯越开口道：按照安排，西域诸国的王室贵族会暂时停留在姑臧城，估计想到长安来还得等大将军一起。这准则完全按照《圣教教会组织法则》的原则来制定，非常详细地规定了神职人员必须以身服侍上帝，因此不得纳妾，不得揽财、不得介入世俗事务等。这部准则最重要的核心除了神职人员只是引导和帮助教民信奉上帝，并没有权力和能力却传达上帝的旨意（因为话都让先知曾华说完了），所以他们不能擅自解释圣典以外，更重要的是规定神职人员必须和世俗事务划清界限，严禁介入其中。

待得大家散去后，车胤看了一眼拓跋什翼健地背影转向朴问道：真的无妨？听到这里，曾华心里一阵暗乐。人家都说燕国地慕容家男的帅得没有天理，女的靓得一塌糊涂，这慕容恪既然想用美女计麻痹和笼络自己，肯定不会弄个如花之类地来敷衍自己，期待，真是期待。只是他不好一口就允诺下来，也不甘出言推辞。

快到自己阵前，这八百余骑分成两支。一支绕回阵后。一支只是数十人。以统领为首，都是马鞍上挂着人头或手里拿着燕军军旗的骑兵。他们快步奔到本阵正前，将首级和军旗往前面一扔，然后迅速跑开。罗友口水直飞的一堂课听得薛赞四人是目瞪口呆，只觉得匪夷所思，他们怎么也想不到早就闻名已久的北府主流思想－新学理论居然是这么一回事情。

我们不但要把我们的宗教向西推广，我们还要把我们的思想和做法向西灌输。只要他们接收和承认了我们的宗教，我们的这些思想和做法，那么他们就会以北府为榜样和参照，竭力迫使他们的官府向我们改变。如果他们的官府同意向我们改变，那么他们就可以自然而然地慢慢融入到我们其中。如果不愿意，那么他们的老百姓肯定会不答应了，到时他们一内乱，我们就有机可乘了。野利循想了想又继续说道：还有就是在后翼牵制柔然代国联军，减轻朔州地压力，另外就是掩护大都护地行动。野利循可不怕在曾华面前说错话丢丑。在他想来要是谁能猜透无所不能地大都护的计谋。那是不可能的。