曾华马上从怀里掏出一张纸来，然后念道：我是这样定地，鲜卑将领、贵族和军官，姓慕容的折幽、平州的中原流民五百户，或者辽东好马一千匹，或者牛羊若干匹；不是慕容族的，折中原流民三百户，或者辽东好马五百匹，或者牛羊若干匹；军士，不论鲜卑还是奚、契丹或者其它，一律折中原流民一百户，或者辽东好马三百匹，或者牛羊若干匹。回过神来的张、曹延、燕凤也跟着慌忙施礼道：见过大将军夫人，见过众位夫人！

在咸阳城北大部分则是居住着各工场的工匠和他们的家眷。除了南郑迁来的工匠外，曾华还将关陇各地的工匠们都招募过来，总共足有近两万人，加上家眷足有十几万人。把整个咸阳城北住得满满地。还向外扩展了一圈才容纳下。在城北的东角是分别管理咸阳兵民工场的军器监和良造监两个机构，西角则是跟着从南郑搬过来的工匠学堂。它从十二岁开始招收有一定基础的百姓子弟。分科专门学习各项工匠技术。新赵主石鉴也不是吃素的主，他暗结乐平王石苞、中书令李松、殿中将军张才趁石闵、李农上殿面事的时候，埋伏于琨华殿，准备一举歼贼。谁知道石闵、李农早就一百二十分的警惕，身穿厚甲，左右多带甲士，顿时一举粉碎了这次突发事件，内宫顿时大乱。石鉴知道事情不能败露，一旦让石闵知道自己是主谋，自己一家老小估计就得和石遵去相会了。当即毫不客气将石苞、李松、张才这几个不中用的人给杀了，暂时保住了自己的性命。

桓豁听到这里，再一仔细一看，脸上的笑容也缓缓消失，最后郑重地对荀羡点了点头。楚铭笑了笑答道：不然，今年三月，魏主冉闵围襄国百日，情况凶急。赵主石袛去帝号，遣太尉张举到龙城求援，许诺如果燕国出兵援赵，石袛愿以传国玉玺奉于燕。慕容俊听后大喜，立即准备出兵。但是后来魏主冉闵也派大司马从事中郎常炜使燕。慕容俊问了几句后就直接问传国玉玺何在？常炜说在城。而张举一口咬定在襄国。慕容俊犹豫不决。最后还是遣御难将军悦领兵马三万救襄国。最后传来地消息真如常炜所言，传国玉玺不在襄国而在城。慕容俊大怒，杀张举而厚待常炜。

咚咚，曾华不轻不重地敲着门，张紧站在旁边，而身后的曹延牵着风火轮以及张和自己的坐骑，安静地站在门阶下，朴和燕凤各自牵着各自地坐骑，站在旁边，随行的护卫骑兵在街道外面牵着马整齐地站立着。曾华一边小口地抿着酒杯里的酒，一边心满意足地看着其乐融融的一幕。不管一个人有多大的志向，美满的家庭生活却能让他实实在在地感到幸福，这种幸福就是征服了全世界也替代不了。

曾华仔细琢磨了一下内容，都是探讨人生地无常虚有，探讨人与自然的融合，甚至是探讨宇宙。曾华心里不由长叹，这些思想如果在盛世可能会有进步的意义，但是在这个混乱地时代却是最悲哀的事情。也许这些都是名士们在残酷的现实前逃避的方法。华夏总是在最危急的时候思想迸发出一种动荡和激变。两晋南北朝有玄学，南宋有理学，然后玄学之后是开放的大唐，理学之后却是专制的明清，这其中有什么关系？谁说得清楚呢？过了两日，直到过了县（今安徽潜县）之后，封养离和李存、彭休才算恢复元气。

张平连忙回礼，摇摇头说道：这并州除了晋人之外多是匈奴、鲜卑和羌人，还有丁零和西域胡人。匈奴、鲜卑和羌人也罢，在并州居住多年，早就把自己当成了并州人。而且他们素来敬服儿的勇猛，只要有儿协助威慑，王大人再略施手段，自然能收复这些匈奴、鲜卑和羌人。下来就是殷浩出场。他上表自请北伐，并请关陇、荆襄出兵协助。皇帝赞许，当场传诏拜殷浩为征北大将军、持节、都督扬、豫、徐、兗、青、司六州诸军事，加谢尚为安西将军、荀羡为北中郎将，皆为督统，进屯寿春，以为前锋，令征西大将军、都督荆、湘、江、广、交、宁六州诸军事桓温出兵南阳响应。