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李自成接到满清的信，连回信都懒得回，直接把使者给打发回来了。告诉他们，老实在你们那蛮荒地儿待着，别惹老子，不然灭了你！惟与幕下客饮酒娱乐而日誊章奏捷（明史——周延儒传）。而我们这位崇祯爷，他愣是相信他打胜仗了！
只听王承恩道：奴才在家排行老小，家里实在吃不饱饭，爹娘没办法，才把奴才卖到前门外的净事坊。他没法跟辛思忠和党守素解释，只能说名号他还没想好，正找高人给起呢，羊头咱先挂着，至于卖什么，咱弟兄们自己说了算。
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他们虽然去了，但他们的灵魂不死，永远激励着我们这些活下来的人们，继承他们的遗愿和他们的事业，为民主自由，为建立一个人人平等的新世界，继续前赴后继，英勇战斗，直到我们的理想实现！看看那女子堪堪跑到台阶下方，果然生的如花似玉，眉黛唇红，比一般宫女不同。
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这个念头他自己一直不明确，可是他的内心已经在无数次提示他了，大中华绝对不能有满清！时至中午，一行人到达前面一个集镇，找一家较大些的酒馆，王烁让将这家酒馆包下来，不许外人出入。
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刚进那胡同没走多远，就见王烁依在一个街口墙角上。他个子高大，老远就能看到。这年头，多少有些姿色的女子是不敢出门的，出了门能安然无恙的回来，那就算奇迹了！是以，哨长并没有在意那顺兵的话。
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而且，离开北京，意味着先祖各帝皇陵失守，一旦被大顺破坏，崇祯无法面对他的祖宗们。辛思忠心道，你都直呼她姓名了，看来早晚你们是一家人，只有我是外人了。
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辛思忠和党守素心中大为叹服，这王烁的新政权根本就和大明毛关系都没有嘛，干嘛还要沿用大明的旗号，这不是自己背黑锅，往自己身上抹黑吗？凭着他锦衣卫里诸多的武林好手，救崇祯出去也不是没有可能，但崇祯已心力交瘁，再不愿意受颠簸之苦了。
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骆养性也幸亏手里还有这些银两，才把自己从承天府大牢里给捞出来。刘宗敏眼睛都直了，站在当地，直到那女子的身影消失了，兀自不能动弹。吴襄喊他几声，方回过神来，问道:这闺女是谁，你闺女？
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唐通在一片石之前恐怕就已经投降清军了，山海关之战就是个圈套，把李自成和吴三桂都装进去的圈套。《清实录》为凸显清军勇猛和多尔衮的睿智，瞪着眼睛说瞎话。与王烁接触下来，他知道这位西北守土大将军读书不多，不喜欢咬文嚼字，说话也就尽量用白话了。
王烁和辛思忠并排站在台上，梁敏和一般军政高官都站在王烁和辛思忠背后。就算崇祯那么疯狂，滥杀大臣到了无以复加的地步，李自成打破京师，还有大学士范景文以下数十京官自杀殉国，足见那时国人之气节。
王烁觉得，把自己关在将军府里不出门就算作是关禁闭，不足以引起下属们对律法的重视，就命令施大柱，把他关在兰州的监牢里。但他明目张胆给王烁好的饭食吃就不对了，这等于是让他这大将军也跟着犯错误！这就叫不会换位思考，没有站在王烁的位置上考虑问题，王烁当然要敲打他。
他立刻布置加紧英雄纪念塔的工程的进度，早完成一天就不要拖后一天！李岩急忙下马询问路过的士卒，方才得知，顺军南路总指挥刘芳亮已经下令向北京进发了。
至于这些骑兵能不能闯进辛思忠大营，救出梁敏，他连想都不想了，这是他唯一可以做到的事情了。但他明目张胆给王烁好的饭食吃就不对了，这等于是让他这大将军也跟着犯错误！这就叫不会换位思考，没有站在王烁的位置上考虑问题，王烁当然要敲打他。
王烁见惯了生死，性格也变得坚毅刚强，哪在乎什么是不是拉死人的车，心说你再哭也没用，在老子眼里你特么早就是死人了。该说的都说完了，他冲辛思忠再次抱拳拱手道：即如此，在下就此别过，来日在下在西宁恭候辛将军大驾！
王烁怕他痴迷进去这个话题，那可就后患无穷了，就开导他道：跟你说实话，你信仰的那个上帝，很可能是所有神中的一个。神是没有最高首领的，也不会像凡人一样，划分统治领地。神的世界不是凡人可以想象的，神也不需要凡人崇拜他。神偶尔显圣，只是为了纠正世人犯的错误，不让这个世界按着错误的道路走下去，以至于人类把自己毁灭。所以，在对神的信仰上，没有必要过于执着，只要你不去主动做违背道德良心的坏事，就等于你站在神的立场上了。即便站在神的立场上，神也不一定就会保佑你，帮助你。因为正义必然战胜邪恶，所以，只要你做对了，无须任何神保佑你，你也一定可以获得应该获得的。从这个意义上讲，也等于是神已经在保佑你了。梁敏一开始不太相信，把最好的几个侍卫叫过来和鲁小钰过招，结果包括施大柱在内，没有一个人在鲁小钰跟前坚持过十招的。