益州眼看着平定了,可彭模的周抚却无比郁闷。自己平定益州叛乱一年多都只是把犍为郡收拾清静了,好容易跟成都的邓、隗两贼打了一年的拉锯战,把他们折腾得精疲力竭。谁知曾华噼里啪啦地从北边冲了过来,直接就把快熟透的桃子摘了,还顺手把早该被灭掉的涪城萧敬文给收拾了。现在朝野上下都在说,益州刺史周抚平定益州一年多都平定不了,人家梁州刺史曾华只花了一个多月就平定了,这差距也太大了。看着曾华那诚恳和真诚的眼睛,姜楠不由地信服了,坚定地点点头。也许是祖先保佑,让我历经磨难后终于遇到了贵人,给了我报仇的机会。
巡逻队长听到这个惊天大秘密,激动地浑身有点哆嗦了,刚才被骂的不愉快迅速被抛到脑后去了。镇东将军杨沿是仇池公杨初的弟弟,在杨初还没有继位仇池公时,两人就为了这个位子斗得不可开交。而杨绪是杨初的铁杆,对杨初顺利继位立下了汗马功劳,所以后来被迫出镇下辨的杨沿对杨绪恨之入骨。不过以前经常不着家的曾华现在不管多晚都要回府休息,而且经常或大摆宴席盛请范家兄妹,或小亭池边设茶会,赏花观鱼,不亦乐乎。
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谁知自己美好的梦想在宫门口被眼前这位可恨的长水军幢主给击得粉碎。林安恨呀,恨得牙根都咬碎了。他一跺脚,一咬牙,带着身后的千余兵马就准备冲进去。如果说法律和官府构成了这世间的骨架,那么宗教组织就是社会的血肉,光有骨架没有血肉的人是很难生存的。宗教直接在人类的思想和道德方面起作用。有一个无所不知的真神在监督,有非常规范的引人向善和奋进的条律遵守,比让个人自律要好得多;有一个无所不能的真神崇拜着,有着共同的思想和信仰,我们的民族才会统一和团结。曾华继续说道,不过他现在说的话就是已经倍受后现代化熏陶的范哲都只能听个半懂,就当是先知又在传达真知吧。
所以说自己这次赢得是非常地惊险。估计要不是笮朴处于消息闭塞的吐谷浑和白水源,能多了解一点自己的情况,恐怕今天不是这个结局了。这不,他还在那里盘算着这益州估计能乱到什么时候,自己该什么时候插手可以保证利益最大化。可是思来想去脑子里却总是乱哄哄的,怎么也理不出一个头绪来。看来这心急吃不了热豆腐,还是先放一放吧,观察观察吧,等待最佳的机会再说。
驻彭模的周抚和周楚父子被蜀南的健为、汉原、汉嘉三郡叛乱搞得焦头烂额,所以就根本没有兵力去支援驻涪城的杨谦和萧敬文。于是杨、萧二人所领的数千人马在梓潼、蜀郡、广汉、汶山四郡叛军围攻下,显得势单力薄了,很快就招架不住,于是一边派人向彭模、汉中和江陵报急之后,选择了叛军势力最小的广汉郡做为退路。五月,杨、萧弃涪城,沿涪水而下,退守广汉德阳城。至于身后的梁州的晋寿和巴西,说实话,杨、萧二人还真不好意思退过去。前军将军甘芮为主将,武烈将军徐当为副将,中垒将军车胤为参军,调集沔阳、南郑、成固三厢步军,再调集西城的那厢骑兵,共计一万两千人,兵出斜谷,直取关中扶风。毛穆之率乐常山、魏兴国继续领四厢步军镇守秦州两郡,张寿和张渠继续率四厢步军镇守益州,柳畋领汉中、上庸、巴西郡等折冲府兵代镇上庸,而曾华自领三厢羌骑和左右护军营坐镇南郑,其余各折冲府兵各自戒备。
左咯道:邺城大事初安,暗潮动荡,恐遵殿下独臂难支。王爷你既是诸王重臣,应当值此危难之际力挽狂澜,济万民于水火。谁知李福命更背。桓温接到曾华的通报之后,立即派出探子,很快就把不到五里的李福营地给翻出来了。然后六千晋军往上一打,虽然没有长水军那么生猛,但也是气势如虹,而且人数占优势。所以李福败的不比李权好看,他一看不妙,连逃的机会都没有了,干脆就降了。
两营晋军紧急列队站好阵形,神弩手全部上弦放好箭,中间的长弓手也在蓄势以待。不一会,一份大大的捷报被帖在门口的告示栏里,成都百姓纷纷涌上前,而前面打头的却是几名书生模样的人,其中一人开始摇头晃脑的念起来。
看着黑色骑兵象奔流一样从自己身边跑过,石头觉得自己的腿越来越软。当远远地看到百余黑色骑兵拥着一个骑着红马、大官模样的人走过来,石头连忙跪倒在路边,把头深深地伏在地上。两百、五百、一千,城墙上的长水军象滚雪球一样迅速增长。敌袭!敌袭!西门的守军终于慌乱起来了,呼叫声,锣响声,不和谐的声音穿过寂静的江州城上空,顿时让所有人从睡梦中惊醒过来,也许最后他们会想,要是当时不醒过来多好,因为从睡梦中醒来却直接掉进了噩梦中。
石光和曹曜等人的家人故旧等逃出长安,分散各地,传言造谣说石苞欲倾尽关中之力去中原争位,不但要穷尽人力,还要全征民资以为战用。曾华将布绢递给车胤,快步走到地图前,望着关中和中原地图,不由地呆在那里了。