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看来,想建立一个法制社会,还得从自己开始,然后是他这帮将军,特别是刚投过来的辛思忠、党守素这些人。他们都自由惯了,很容易违犯法令,他得把西宁的军官学校搬过来,对这些官兵好好教育改造。你看看现在的大顺,和明朝统治的地方有什么不一样?你看看牛金星、刘宗敏这些人,和明朝那帮达官贵人又有啥不同?

即便他不出兵赶走李自成,将来南方大明朱由崧必会反击,李自成失败的可能很大。王烁怕他痴迷进去这个话题,那可就后患无穷了,就开导他道:跟你说实话,你信仰的那个上帝,很可能是所有神中的一个。神是没有最高首领的,也不会像凡人一样,划分统治领地。神的世界不是凡人可以想象的,神也不需要凡人崇拜他。神偶尔显圣,只是为了纠正世人犯的错误,不让这个世界按着错误的道路走下去,以至于人类把自己毁灭。所以,在对神的信仰上,没有必要过于执着,只要你不去主动做违背道德良心的坏事,就等于你站在神的立场上了。即便站在神的立场上,神也不一定就会保佑你,帮助你。因为正义必然战胜邪恶,所以,只要你做对了,无须任何神保佑你,你也一定可以获得应该获得的。从这个意义上讲,也等于是神已经在保佑你了。

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王烁知道不能再拖延了,冲崇祯说道:陛下,请早做定夺,不然来不及了!哎,这下大家就明白了,这事还不能漏,漏了还是要命,证据在他手里呢!

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李自成目不转睛地看着她,这女子长这么漂亮,多半还真是个公主。嗯,公主,老子还从来没睡过公主呢,这回能尝尝鲜了。王烁说这些,是因为历史上说,李自成进京后烤掠官员和商户,造成了京师内乱,才导致吴三桂降而复叛,最终与李自成自相残杀,给了满清进关的机会。

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难道李自成的军队有免疫功能?和染瘟疫的明军打仗精神,和清军打仗就又自己染了瘟疫打不过人家了?这个时代还有茶楼这等好去处,到现代的话,那些茶楼、茶园可不是一般老百姓去的起的地方。再说,那也不是为了喝茶人准备的地方了。

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正思想着,就听冯铨缓声道:知我者,李信也!国家至此,非一日之弊也。当今昏聩,此一半之弊,左右皆党人,此另一半之弊也。可是现在的大明,离亡国也就差了那么一丁点,而且,亡不亡国,还得看人家大顺的脸色。

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那时,孙传庭连施诡计,打的李自成十分被动,处处受制。局势对李自成十分不利,李岩是不主张与孙传庭决战的,建议大军暂时转移,跳出明军包围之后,寻机再战。就给他讲一个故事,一个大盐商为附庸风雅,花三千两银子见秦淮河上的名妓柳如是。

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只听王承恩道:奴才在家排行老小,家里实在吃不饱饭,爹娘没办法,才把奴才卖到前门外的净事坊。但骆养性对李自成同样失望,自然不会出卖他,到现在他已经答应为自己做事,就更不会出卖自己。

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若无天子,南方诸王必定自立,甚或不知几人称帝!若天子在,则诸王不敢有异动。后营李过进军宁夏,与大舅哥高一功看住西北的王烁。王烁勇猛,非李过这员虎将不能抵挡。