其实这里面的原因非常简单。对于焉耆国来说，铁门关再险要也意义不大，因为它在乌夷城、尉犁国的身后，顶多是一条退路而已。所以龙安、白头也不会费太多的心思派兵去守那里。他们相信龟兹国会更看重这里。因为这里对于龟兹国来说意义就不一样了。是货真价实的东大门。不过曾华也不敢掉以轻心，他除了派出数千轻骑巡视粮道，加强护卫之外，还放出了民间猎兵团。这些由退伍军人、猎人、牧人等形形色色的人组成的小部队战斗力不可小视，他们精于小规模的伏击和偷袭，以龟兹军官兵的人头为猎物，将其拿到北府西征军营中换取不菲的报酬。

钱富贵一听，知道再有一肚子的狐疑也不敢说什么了，只好牵出一匹马来，老老实实地跟在后面。不管桓公和慕容恪怎么想的，荆州军一败，这主动权就掌握在燕军手里。我们在涉县引燕军主力再奔袭歼灭的计谋是无法再继续了。现在是我们担心燕军主力骑兵什么时候出现，出现在哪里？燕军没有荆州军的牵制，谁也说不好他下一步会怎么做？

祸起萧墙，魏王一时英雄，但是他的两个儿子却实在太无能了。尤其是那个平原公冉操，不但无术还暴戾昏庸，据闻跟燕国来往密切，真是令人担忧。我们暗中提醒过魏王，只是他过于庇护其子了，看到冉操被他严惩一顿后收敛不少，还以为他的那个儿子改邪归正了。他也不想想，以冉操以前的德行，突然转好，定有不轨。彭休恨恨地说道。乙旃须知道屋引末是客气，这是表示希望这事由乙旃和屋引部干就行了，当即点点头说道：不如这样，这五月快到了，我不如以草原盛会的名义请副伏罗、达簿干等部氏首领大人过来，当面看看有什么问题。如果他们不敢来，就说明他们心中有鬼。那我们可以带兵去请他们来。

周司空王堕性情刚峻，看到右仆射董荣、侍中强国皆以佞幸进幸于周主，便疾之如仇，每次上朝见董强二人，都不与他们搭理。有同僚劝王公曰：‘董强二人贵幸无比，请公委屈降身结交，以免其祸。’王堕却答道：‘董强鸡狗之辈，而我只结交国士之人！接着薛赞四人又听了江左名士陈蹈的一堂课。这位玄学大家讲得当然是玄学。他以庄子为基础，深入地探讨了一把有无、越名教而任自然、得意忘言、寄言出意和辨名析理。谁知到了最后，陈蹈话锋一指，隐隐开始抨击前汉董仲舒的独尊儒术，罢黜百家和邪辟之道灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从。陈蹈不无嘲讽地说道：动不动就给别人扣上邪辟之道的学派自己本身就是邪辟了。不过陈蹈最后还是给这位前汉儒家大师留了点面子，说董仲舒的《诗》长于质，《礼》长于文，《乐》长于风，《书》长于事，《易》长于数，《春秋》长于治人说得还有七分道理。

展现在北府军士面前的乌夷城只能用废墟来形容了，不多的幸存者在那里徘徊着，不知道是在寻找亲人还是自己的灵魂。他们对汹涌而过的北府军士一点反应都没有，顶多只是抬起双眼，用死灰的目光看了一眼，然后又继续关注自己的脚下或者一个空洞的方向。来的十几天里，基本上没有什么曾华什么事了，西敕三十多万部众过半的人重新换了主人，这中间的人员、牛羊、牧场的重新调配需要花时间，尤其是斛律协，几乎是白手起家，一下子多了十万部众，如果曾华不带着两万铁骑在旁边帮他撑腰，他再有本事也难以掌控这个局面。

到时夫人和少主在北府面前就远好过谷呈等人了。王强的话中带着一点笑意。自立，何必禅位？说罢，待吴忠退去后自刎而死，时年二十岁。其子诜、两女苻锦、苻宝以及夫人张氏等人皆自杀。