经学一直是两汉时期独尊的官学，为朝廷入仕取禄之门，其所分的今文经学流行谶纬之说，天人、阴阳、符应等观念大盛，依附政治，而日渐荒诞，为许多有识之士所弃；而古文经学则偏重章句训诂，流于繁琐支离。所以魏晋学子主流思想已经转为玄学，今文经学只是在儒学南北方分裂后所形成的北学中占据一隅之地，这次莫名其妙地跳出来实在是让人有些意外。于是曾华开始与狄奥多西一世谈判，要求将亚历山大图书馆赠予华夏，允许那些被宣布为异教和异端的学者去华夏避难，那位女巫伊帕提娅就榜上有名。

通明镜那头的青灵，不自觉地掐起了掌心，目光须臾不离地盯着赛场上的崇吾和莫南子弟，嘴里喃喃说道：莫南家的宁灏和宁泽两位公子也倒罢了，可那个叫祦的人出手好狠辣……而就在这一夜，曾华下达了对波斯军发起总攻击的命令，决战终于在华夏十六年六月十七日的夜里打响了。

拉网战术！曾想了许久才决定道，他和尹慎等人为了干陀利国筹谋了许久，也制定出了好几个方案，但是却一直没有决定下来。今天他知道自己该做决定。在下认为还有一点非常重要。在罗马中期，没有迦太基就没有罗马，就如同没有强晋就没有强秦一样。听完瓦勒良翻译过来的话，戴里克非常吃惊地连连追问张弘，到底是什么意思。

三师兄凌风，气质冷峻、神色严肃，见洛尧对自己行礼，只略略地欠了下身。这时，池面上突然升起浓白大雾。周围宾客只见池中央蔓延开一片白茫茫的水汽，里面的情形什么也看不到。

天家的权力纷争，对于寻常百姓而言，不过是茶余饭后的闲聊谈资，没有太多实际上的意义。而玄天四象阵被破，却点燃了东陆有志青年们胸中的一把热火。然则无论大家怎么猜测，都没有想到，两人扮了几百年的失和，只为有朝一日能在绝境中留下最后的一线生机。

举兵讨伐自己地兄弟和子侄。朝廷信吗？天下人信吗？坐在荆襄不动。静观其变，这和与桓秘合谋有什么区别？桓豁在襄阳左右为难。手下一帮将领却闹翻了天。以征西将军司马谢玄、征虏将军朱序、奋勇校尉刘牢之为首的一帮将领或是谢安一系，或是桓家多年好友，不管怎么说还是比较相信桓豁不会同流合污，因此他们希望桓豁勇敢地站起来，举起大旗，坚决与桓秘一伙人做斗争；以梁王、南郡太守司马续之和江夏相、西中郎将谢蕴为首的一派却不怎么相信桓豁是清白，他们想的更多的是要防止桓豁不要和桓秘同流合污，否则局势将更加危急。所以他们要求桓豁先行自己解职，再公推另一位非桓氏将领为荆州刺史，领军东征讨逆；时间过得很快，转眼就到了新年，虽然三省和各地对如此匆忙即位建国甚是不满，但是曾华却毫不在意，他在《民报》署名撰文道，建国和即位，更重要的是完善一整套体制，而不是一个仪式。