但是历史已经改变，呼得人和突厥人一样，成为北府治下的子民，他们依然以游牧为生，依然骁勇善战，只是他们穿上了姑臧制的羊绒大衣，背上了咸阳产的刀弓，脖子上挂着一枚阴阳鱼符。说到这里，大厅里一片寂静，曾华环视一眼全场，然后一字一顿地说道：为了这个理想，我已经准备好了战马和刀弓，我愿意用我的生命去实现这个理想，为的就是给我的民族，我的子孙后代留下这份自信！如果你们还以自己是华夏子民而自豪的话，请跟随在我的身后吧！

王猛和桓温没有什么交情，也不会像曾华和车胤等人一样给他面子。不管桓温怎么想，现在曾华已经将河南经略之事全权交给了王猛，他的态度也就代表了北府的态度。为了这件事，曾华还特意修书一封向桓温道歉，不过道歉归道歉，荆襄军还是不能北上，洛阳继续是孤城。尹慎点点头，跟姚劲一起投大将军的老飞羽军意味着什么他心里非常明白，而厢军都统领最低也是一名昭武右校尉，难怪他提起姜楠、野利循、先零勃、姚劲如数家珍。

不过这一幕侯洛祈等人没有看到，他们跑到城门后面去迎接苏禄开去了。到后来，不但是饥饿，还有瘟疫，者舌城变成了地狱。我地一家人不是饿死了就是病死了，幸好我把他们都埋在了一个没人知道的地方，这才没有进了别人的肚子里。就在前十几天，者舌城只剩下一半人了，大家都快坚持不住了。北府军在城下烤羊肉，烤烧饼，香气飘进城中，所有地人都快要疯了，纷纷涌向城门，要打开门出城吃东西。守军不肯，结果被大家活活打死和咬死。者舌城就这样陷落了。说到这里，安费纳不再做声了，默然地坐那里。

那好啊，我会好生安排的。曾华大喜过望道。他一直想让瓦勒良对圣教做一些增补和改正，因为他知道基督教最后达到大成，一批古典哲学家将古典哲学、美学等与圣教教义好好地融合，最后才达到了新的境界。圣教要想在西方传播，就必须融合古希腊思想体系，因为那是西方思想的根源，而融合东、西方先进优秀的思想，创建一套以东方文明为主的新文明体系不正是自己的追求吗？瓦勒良却正是这最好的人选，他可以将肚子里地古希腊文化详细介绍给华夏，而且有了这个开头，以后还会陆续有希腊、罗马学者来做这个事情。慕容肃长像很像慕容恪，只是他的脸要更加白秀一些，更加显得文雅俊儒。他恭敬地招呼一声，然后也静静地站立在一边。不过曾华等人还是能看得出他嘴角那淡淡的一撇，似是一丝不屑，又或是一丝不甘。

经过这段时间的观察，普西多尔对北府人的兵力部署有了一个大致的了解。他已经非常确定，北府人的主力军队全部驻扎在河中地区，在外围活动的应该多是些骑兵部队，而且从各种迹象来看，这些骑兵的主力也没有放在西边，而是放在了东边的天竺和南边的吐火罗，在呼罗珊以东活动的北府骑兵应该多是些骚扰牵制兵力，看来这位北府大将军没有和波斯帝国决一死战的打算。在尹慎的胡思乱想中，众人很快就吃喝得差不多了，便断断续续地离席回房休息去了，明天还要继续赶路。尹慎和姚晨越谈越投机，很快就结成好朋友，最后约定在长安的相聚地方，然后告辞也各回自己的房间休息去了。

是的，大将军现在还是居住在前石赵安乐王府旧居里。费郎嘶哑着嗓子说道。曾华想了想也正常，贵霜挨着天竺，那里多的是黄金珠宝。康居、大宛靠着两河流域。那里应该多产白银。自己依稀记得在哪本历史课外书看到，两河流域有两个地方是大食帝国赫赫有名的银矿。想通了乌孙财富的来源，曾华更加期待对西边诸国的友好访问，而他的这种情绪也深深影响到了姜楠、先零勃、斛律协、窦邻等人。