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梁敏挺身反抗道:你干什么呀,大白天守着这么多士卒,你这是抽哪门子疯?你让我明天怎么见人呀?梁敏将吴朗西送来的左轮手枪余出四十余把,强令每个王烁的护卫都带一把,王烁也不能例外。另外,多带小开花弹,按一人五十枚的标准配备。

这个对自己命运漠不关心,甚至听天由命的奴隶心态,至今都无法在我们这个民族彻底消除。这不是仁义礼智信的儒家文化。儒家文化,无论是孔孟之儒,还是董仲舒,还是后来的朱熹、王阳明的儒,都没有教过国人无条件的服从,这是满清带来的,影响深远,破坏极大的奴隶文化!崇祯十七年二月,李自成率主力攻破汾州(今汾阳),分向潞安(今长治县)、河曲、静乐,长驱太原,陷之。然后,北向大同。

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李岩、宋献策的主张,并非只是大道理,而是真正能够长远走下去的治国之策。可惜这位爷人品太差,又宠信太监,各地勤王兵马不敢抗旨不尊,却也不愿出力,都在半道上墨迹呢!直到李自成打下北京,这些兵马也没赶到。

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如此,大将军定可兵精粮足,不怕鞑掳进犯。大将军只要坚持西北治理之法,则可免天下大乱,功在当代!统一欧夏,解黎庶倒悬之灾,亦可翘足而待!李自成自德胜门进城,来到承天门,接着就进承天门,亲口答应骆养性不伤害宫内所有人等。

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水至清则无鱼,这是一个管理者必须明白的最简单的道理,古今一理,毫无例外。现代时王烁在机关干到三十多岁,体会最深,理解最透的,恐怕就是这句话了。结果就是宋献策再也挡不住这些大兵,城内抢劫、杀人天天都在发生。

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他还真不敢抗命不遵,人家是大将军啊。而且,大将军说了,平日里我待你不薄,养兵千日,用兵一时。到我真正用你的时候,你撂耙子不干,这也忒说不过去了吧?辛思忠的一千士卒被安排到台前一侧,另一侧,则是王烁军队里的统领以上级别的军官。

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可满清鞑子的脑袋怎么这么怪,就留着这么一小绺头发?这样子也太滑稽了。王烁守着全军将士的面答应了辛思忠,不和闯王自相残杀,当然就不能去攻打兰州和甘、肃二州的大顺军。

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等他明白把好的东西包在不好的外衣下,大家面子上就都过得去了,王烁当然要夸奖他会办事了。而且,我们是和李自成争夺天下,不是和他大明过不去,这正如秦失其鹿,楚汉逐之,师出有名。

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我是命好才长大了,我爹生了我们兄弟姐妹八个,长大的只有四个,其余的,都饿死了!我娘也饿死了,再后来,就是我爹……他给辛思忠回信,大致同意他的建议,唯有辛思忠自己去说服党守素这事,他不同意。